A Pío Baroja los nacionalistas vascos le parecían unos palurdos. Igualmente, aunque se defendía bastante bien en euskera, nunca dejó de considerarlo un idioma inferior. "En vascuence no se puede leer a Heguel", escribió en alguna ocasión. Hoy se puede leer a Heguel en euskera, y al propio Baroja también. Incluso es probable que el rastro de su influencia en la literatura que se realiza en esa lengua considerada por él de paletos sea hoy mayor que en ninguna otra. En la Comunidad Autónoma Vasca se han reconciliado bastante bien con su figura de sempiterno cascarrabias que nunca se casó con nadie. Por lo menos este año no van a olvidar que se cumplen 50 de su desaparición. Pero eso no ocurre en todas partes. Que a un escritor con obras tan fundamentalmente entretenidas como Zalacaín el aventurero , La busca o Memorias de un hombre de acción le hayan puesto la plúmbea El árbol de la ciencia como obligatoria para la selectividad, quiere decir que hay alguien en las altas esferas educativas que desea que los jóvenes preuniversitarios odien con toda su alma al novelista donostiarra. En la Comunidad Foral las autoridades culturales se limitan a ningunearlo. Lo ha advertido Corpas, el patético solitario de Ermua: en esta larga y cansina Javierada que va a suponer la programación cultural de este año no hay nada previsto para recordar al dueño de Itzea. El Gobierno de Navarra pide que la comunidad internacional cante las loas del idioma español, pero es incapaz de homenajear al mayor escritor castellano que vivió en esta tierra. Ni quieren promocionar la Montaña ni olvidan esa frase de Baroja, tan acertada, sobre la incompatibilidad entre navarridad y pensamiento. No importa. Seguiremos esperando el advenimiento de la República del Bidasoa que reivindicó el mejor y más irónico Baroja. Sin frailes. Sin carabineros. Y sin Corpas.